王陽明的優(yōu)良心理學(xué)反映在深刻哲學(xué)思維、明顯的道德情懷和對(duì)人性潛能的重視上,通過教育大家重視心里良知與實(shí)踐的統(tǒng)一,他不但為個(gè)人身心涵養(yǎng)增添了指導(dǎo),而且為社會(huì)公德的創(chuàng)造做出了重要貢獻(xiàn)。玻璃鋼王陽明雕像早就成為學(xué)校的精神代表,代表了智者的智慧和戰(zhàn)士的職責(zé)。這些校園人物雕塑靜靜的站在校園里每一個(gè)角落,見證著一代又一代學(xué)生的發(fā)展和變化。每當(dāng)學(xué)生們?cè)趭^斗的路上困惑不已時(shí),抬頭看著雕像,也許就能在王陽明智慧中尋找堅(jiān)持的力量。他以卓越的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的意志,激勵(lì)無數(shù)學(xué)生在知識(shí)的海洋中不斷進(jìn)步,探索不明,實(shí)事求是地創(chuàng)新,寫下自身華美的章節(jié)。
在當(dāng)代教育中,做為明朝偉大的思想家和教育家,王陽明的智慧和觀念依然擁有深刻的影響。為了弘揚(yáng)他的思想,許多學(xué)校將玻璃鋼王陽明雕像引進(jìn)校園,并將他的精神融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。這類校園人物雕塑是文化的象征,是傳送思想意識(shí)的重要載體。王陽明,字守仁,號(hào)陽明,明朝偉大的哲學(xué)家、教育家和戰(zhàn)略家,他所建立的心理意識(shí)在中國哲學(xué)史上具有深刻的影響。王陽明的心理學(xué)覺得“心即理”,覺得人的心具備明察事非的能力,任何人都可以依據(jù)內(nèi)心的反思和思索去理解真實(shí)知識(shí)。他遏制只依靠外界傳統(tǒng)和教條,注重實(shí)踐和內(nèi)省的重要性。王陽明覺得,知識(shí)的獲取不單單是課本上的學(xué)習(xí),更來自內(nèi)心的提升和感受。
校園里的玻璃鋼王陽明雕像一般位于教學(xué)樓前或花苑中間,靜靜地看著來來去去的學(xué)生。他挺拔的姿態(tài)和堅(jiān)定的眼神好像向每一個(gè)學(xué)生傳達(dá)了“知行合一”的理念,引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)知識(shí)的同時(shí)積極實(shí)踐與學(xué)習(xí)。學(xué)生們?cè)谶@兒聚在一起交流,體會(huì)王陽明的智慧和膽量,讓這尊校園人物雕塑成為他們精神的一部分。在王陽明的心學(xué)思想中,“知行合一”是價(jià)值觀之一。他強(qiáng)調(diào),知識(shí)與行為是不可分割的,真正的知識(shí)必須通過行為來呈現(xiàn),僅有現(xiàn)實(shí)生活中付諸實(shí)踐,才能證明其真正的知識(shí)。這類哲學(xué)理論提升了個(gè)人道德修養(yǎng),為社會(huì)安定發(fā)展提供了理論運(yùn)用。他強(qiáng)調(diào),一個(gè)人在道德上的成功在于他如何把內(nèi)心的良知和實(shí)際行為結(jié)合起來。
王陽明的心學(xué)思想也受到時(shí)代特征的影響,明代中期,社會(huì)動(dòng)蕩、政冶不安、王陽明以心學(xué)理念為引領(lǐng),推行“文治”與“武治”的統(tǒng)一,嘗試以德治國、以理服人。他的思想受到士人階級(jí)的廣泛推廣,影響了很多學(xué)者和教育家,促進(jìn)心理學(xué)逐步形成中華文化的中堅(jiān)力量。但在如今的課余活動(dòng)中,師生們會(huì)圍繞玻璃鋼王陽明雕像舉辦各種典禮,表達(dá)對(duì)王陽明的仰慕。這種典禮是一次又一次的思想洗禮,讓學(xué)生融合實(shí)際體驗(yàn)王陽明心學(xué)的悠久歷史。在這過程中,學(xué)生體會(huì)到了使命感和責(zé)任感,懂了作為新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任心與追求。